サンクチュアリ教会・サンクチュアリー教会の特徴

サ教会&FPAのみ言 改ざん集はこちら

み言の前後の文章を隠し、意味を誤読させる 「分裂しました。」

注、真の父母様のみ言や『原理講論』は「青い字」で、サンクチュアリ教会およびUCI
(いわゆる「郭グループ」)側の主張は「茶色の字」で区別しています。
なお、この分派による〝み言の改竄問題〟については、すでに
御言の引用、翻訳、および『父子協助時代』の悪用について
でも論じていますので、それをも参考にしてください。


 

 UCI(いわゆる「郭グループ」)側を支持する人たちの中には、「お父様は、お母様がお父様の血統を疑っていることを、真の父母の分裂であり、越えるべき試練(38 度線)として指摘された」と述べ、真のお母様を批判する文書を拡散している人物がいます。その文書は以下のようなものです。

 

 「お母様にも話して見ろと言うのです、むやみに暮らすかと。お母様も38 度線を越えなければなりません。あなたはあなたが行くべき道があり、私は私なりに行くべき道があるといって行ってみろというのです。分裂しました。1 パーセント、0.数パーセントの差があっても分裂するのです。天国の門に一緒に入らなければなりません。…(中略)…『先生は堕落の血統を相続したか、きれいな血統を相続したのか』と聞くのです。皆さんはそのように言う自信がありますか。…(中略)…原理の解釈も出来ない人が何、先生が純潔か、何とか潔かと。私がそれを知っているのでこの場に出てこないようにしました。そこに行かないようにしました。醜いことを知っているので、なに、先生の血統が何、どうだと? 堕落前に血統を汚したか?」(マルスム選集608-303 ページ、2009 年2 月28 日)(注、この人物は、「先生が純潔か、何とか潔かと」と訳して表記しますが、正しくは「先生は純血か、何の血か」と訳すべき言葉です。)

 

 UCI側を支持するこの人物は、このみ言を、お母様がお父様の血統を疑っているみ言であるかのように訳します。しかし、この翻訳はみ言の前後の文章を隠し、誤訳を含ませて読者を誤導するものです。

 この訳に類似するものが、2016年9月頃からUCI側が日本で集会を行って広めている金鍾奭著『統一教会の分裂』(日本語訳、以下『分裂』という)にも記載されています(109~110、148、250ページ等)。この書籍は「韓鶴子の不従順」という項目で、「創始者(お父様)が韓鶴子の未成熟と不信を強く叱責しながら……私たちが知ることのできない創始者の苦心があったに間違いない」(245~246ページ)とし、それを裏付けるみ言の一つとして引用しています。(ちなみに『分裂』には、み言の誤訳と改竄が散見します。)

 このみ言は、真のお父様がお母様を批判しておられる内容ではありません。文脈を踏まえて正確に訳せば、次のようになります。

 

 「『私』が神様の代身として純潔、純血、純愛の表象となって鏡とならねばならないのに、(皆さんは)そのような鏡になっていますか? 私たちのお母様についても話してみなさい、いいかげんに生きているか。お母様も38度線を越えねばならないのです。『あなたはあなたの行くべき道があり、私は私の行く道がある』といって行ってみなさい、分かれてしまったことでしょう。1パーセント、0.何パーセントの差が開いても分かれるのです。天国の門に共に入っていかねばなりません。堕落するとき、(アダムとエバは)一緒に堕落しました。一緒に追い出されたのです。地獄の底まで一緒に行ったのです。『先生は堕落の血を受けたのか、きれいな血を受けたのか?』というのです。皆さんは、そのようにいう(注、純血のこと)自信がありますか? ……原理を解釈することもできない人々が、何、先生は純血か、何の血か。私はそれを知っているので、この場に来ないようにしようと思いました。そこに行かないようにしようと思いました、汚らわしいことを知っているので。何、先生の血が、どうしたというのですか。堕落の前に、血を汚しましたか。……数多くの女たちが私をゴロツキにしようと、堕落させようとするので、(私は)鍵を掛けて暮らしました。お母様に尋ねてみてください。……うちの家で何代の孫の中で、お母様の代身として育ち得る孫娘がいつ生まれるか? それが私の心配なのです。7代を経ても難しいだろうと考えるのです」(マルスム選集608-288~289、2009年2月28日)

 

 まず、このみ言は、2009年2月28日に、韓国のパインリッジリゾートの天情苑で安侍日敬礼式及び朝の訓読会で語られたものですが、お母様に対して語られたものではなく、その場に参席した食口に対して語っておられるという点が重要です。その話の流れのなかで、食口に「あなたがたはどういう立場に立っているのか」と尋ねておられるみ言です。

 お父様は、「純潔、純血、純愛」ということに関して食口の姿勢が間違っていることを『平和神經』の話をされながら指摘しておられます。『平和神經』の内容は「純血」について語っているが、食口はその「純血」の姿になっていないと語られ、その流れのなかで「私たちのお母様についても話してみなさい、いいかげんに生きているか」と尋ねておられるのです。すなわち、これは〝お母様はいい加減には生きていない〟ということを語っておられるものであり、もし、いい加減に生きていたらどうなっていたのかと言っておられるのです。そして、「お母様も38度線を越えねばならない」立場であることを前提として、お母様が「『あなたはあなたの行くべき道があり、私は私の行く道がある』といって行ってみなさい、分かれてしまったことでしょう。1パーセント、0.何パーセントの差が開いても分かれるのです。天国の門に共に入っていかねばなりません」と語っておられるのです。

 UCI側を支持する人物は、ここで分裂しましたと訳しますが(注、『分裂』も「分かれてしまった」と翻訳、250ページ)、正しくは分かれてしまったことでしょうであり、これは「分かれていないという意味で述べたものです。彼らは正反対の意味に訳すという根本的間違いを犯しているのです。

 お父様は、「堕落するとき、(アダムとエバは)一緒に堕落しました。一緒に追い出されたのです」、だから天国に行くときにおいても一緒に行かなければならず、もし0.何パーセントでも違いが生じれば、「分かれてしまったことでしょう」と語っておられるのであって、お母様はそのようになっておらず、分かれていないと語っておられるのです。

 また、「『先生は堕落の血を受けたのか、きれいな血を受けたのか?』というのです」と言っているのは、それまでの話の流れが「純血」に関する話であり、先生は…」という言葉で分かるように、これは、お母様の語っておられる言葉というのではなく、食口たちが語っている言葉として述べておられるのです。

 つまり、食口が「先生は堕落の血を受けたのか、きれいな血を受けたのか?」と語っており、先生も純潔ではなく「六マリヤ」のようなことがあると思っているようだが、事実はそうではない。「皆さんは、そのようにいう(注、純血のこと)自信がありますか?」と述べられ、「原理を解釈することもできない人々が、何、先生は純血か、何の血か」と言っているが、それはとんでもない話だと語っておられるのです。

 お父様は、その直後で「数多くの女たちが私をゴロツキにしようと、堕落させようとするので、(私は)鍵を掛けて暮らしました。お母様に尋ねてみてください」と語られ、お父様がいい加減に生きていない事実は、お母様が〝証人〟であると述べておられるのです。お父様の証人となられるお母様が、「先生は堕落の血を受けたのか、きれいな血を受けたのか?」とお父様に対し疑って質問することはあり得ない話です。もし、真のお母様がお父様を疑っているという話であるなら、お父様は、ここで「お母様が証人である」と語られることはあり得ません。ところが、お父様は〝自分は「純血」である、きれいな血である〟という証人がお母様だと述べておられるのであって、「お母様に尋ねてみてください」という言葉は、そういう意味で語っておられるのです。

 そして、このみ言のしばらく後で、お父様は「うちの家で何代の孫の中で、お母様の代身として育ち得る孫娘がいつ生まれるか? それが私の心配なのです。7代を経ても難しいだろうと考えるのです」と語られ、お母様を証ししておられます。すなわち、お母様ほどの女性は何代経っても現れないくらい、お母様はすばらしいかただと証ししておられるのです。

 このみ言は、全体的に『平和神經』について語られながら、「純血」の重要性を訴えておられる話です。UCI側の人物は、その文脈を無視して引用し、誤訳まで含ませ、まるで「お母様がお父様の血統を疑っている」かのように翻訳します。そればかりか「あなたはあなたが行くべき道があり、私は私なりに行くべき道があるといって行ってみろと」と述べ、お母様が自分勝手に生き、お父様と分裂しました。1 パーセント、0.数パーセントの差があっても分裂するのです」と誤読させようと、その後を中略して、「『先生は堕落の血統を相続したか、きれいな血統を相続したのか』と聞くのですとすることで、まるでお母様がお父様の血統を疑って問い尋ねているかのように訳し、お母様を貶めています。

 このような悪意のあるみ言の改竄、誤訳に騙されてはなりません。

 http://trueparents.jp/?page_id=3001より


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